Kontroverzni pjevač Marko Perković Thompson večeras, 14. februara, održao je drugi koncert zaredom u Širokom Brijegu, u dvorani Pecara.
Dok su pojedini izvođači prethodnih dana otkazali nastupe širom Bosne i Hercegovine zbog tragične tramvajske nesreće u Sarajevu u kojoj je život izgubio 23-godišnji student, a više osoba teško povrijeđeno, u Širokom Brijegu se pjevalo i slavilo.
Međutim, koncert su obilježile i scene koje su izazvale brojne reakcije na društvenim mrežama. Tokom izvođenja pjesme “Bojna Čavoglave” publika je uglas uzvikivala sporni pozdrav “Za dom spremni”, dok su pojedinci pokazivali i nacističke pozdrave.
Reakcija Vladimira Andrlea
Povodom ovih scena oglasio se Vladimir Andrle, predsjednik Jevrejskog društva „La Benevolencija“.
“Ustaško skandiranje i nacistički pozdravi. Bosna i Hercegovina, 2026.
Relativizacija zla ne jača identitet. Uništava društva i vrijeđa sjećanje na žrtve. Suočavanje s prošlošću je najmanje što civilizirano društvo može učiniti. Učinimo to za Bosnu i Hercegovinu”, poručio je Andrle.
Njegova reakcija dodatno je otvorila pitanje odnosa društva prema simbolima i porukama koje su duboko povezane s periodom Drugog svjetskog rata i režimom Nezavisne Države Hrvatske (NDH).
Ustaša chants and nazi salutes. Bosnia and Herzegovina, 2026.
Relativizing evil does not strengthen identity. It destroyes societies and insults the Memory on the victims. Facing the past is the least a civilized society can do. Let’s do ti Bosnia and Herzegovina. pic.twitter.com/Lm7dnNXDHg
— Vladimir Andrle (@AndrleVladimir) February 14, 2026
Historijsko porijeklo pozdrava
Centar za istraživanje holokausta i genocida u jugoistočnoj Europi Univerziteta u Rijeci ranije je objavio saopćenje u kojem navodi da je pozdrav “Za dom spremni” u upotrebu uveo ustaški pokret te da je bio službeni pozdrav NDH od njenog osnivanja 1941. godine.
Prema njihovim navodima, arhivska građa potvrđuje da je korišten u vojnim zapovijedima, administrativnim dokumentima i propagandi, oblikovan po uzoru na fašističke i nacističke pozdrave sila Osovine. Najraniji dokumentovani primjeri potječu iz 1930-ih godina, iz ustaškog miljea, a ne iz dugotrajnije historijske tradicije.
data-nosnippet>
